你好,主持人,主内平安!首先感谢贵电台通过问问神父节目,给教友们带来的圣经讲解,感谢了!另外,我有个问题想问问主持人,问题可能稍涉及政治敏感性,不过不多,只是一点点而已。就是现在很多地方出现了地下教会,我所在的教区也有。听地下教会教友们说,地上教会不符合天主教规,因为地上教会名称是,(爱国天主教)自信自养,所圣主教神父的都是北京说了算,意思就好像地上教会不属于罗马教宗管辖,自己成立的似的,北京就可以直接任命由谁来当主教,不用罗马教廷批准。请问,真实情况是这样吗?另外,圣经里说,教会是宗徒们传下来的教会,只有一个教会吗?怎么……???主要问题是,罗马教宗对中国地上教会有批准吧?感谢了!我并不是怀疑天主不临在地上教会,只是怎样说的都有,想借贵电台了解一下,仅此而已!谢谢主持人!
2024
五月
05
【问问神父】324 | 圣母在世界各地的显现有哪些?(一)
问题:现在正是5月份,也是圣母月。圣母曾在世界各地显现,传递给人们来自天上的讯息。请神父是否可以大致介绍一下世界各地著名的圣母显现的例子,以帮助我们热心。谢谢!
方济神父:
1531年墨西哥
1531年12月9至12日期间,童贞玛利亚曾4次显现给印地安人农夫圣若望-迭戈(Juan Diego),显现的地方是现今墨西哥首都附近的一座名为泰匹雅的小山上。圣母提醒迭戈说:天主之母玛利亚同时也是世人的母亲。圣母使迭戈病重的叔父得以痊癒,并嘱咐他往见主教,要求在当地建一座圣堂,使世人对天主和这位母亲有更多认识。但主教却要求一些征兆。圣迭戈在得圣母指引之后,即便是在冬天,依然到山坡上摘取盛放的玫瑰,并用自己的斗蓬包着去见主教。在打开斗蓬后,圣母的容貌就在他的斗蓬里显现出来。于是,主教立刻就相信了。瓜达卢佩圣母的的显现,给了印地安人希望和对天主照顾的信心;在显现后的7年时间里,约有800万印地安原住民受洗成为基督徒,因此“瓜达卢佩圣母”也成为了墨西哥的主保。
1830年法国巴黎
1830年7月,圣母玛利亚又显现给法国一位名叫加大利纳-拉布莱的修女。在1830年,圣母玛利亚有3次显现给圣女加大利纳。在第二次显现,就是11月27日这一天时,圣母的第二次显现是在这一年的11月27日。正是在这一次的显现中,天主要委托给圣女加大利纳的使命被揭示出来。这个使命就是要她制造和分发“圣母无原罪圣牌”(显灵圣牌)。圣母对圣女加大利纳说:“按照这个模样去制造圣牌吧!凡佩戴这个圣牌的人将会获得很多恩宠。他们应将圣牌佩戴在脖子上。恩宠将倾注在那些充满信德地将它戴上的人身上。”在征得教会的批准之后,第一批显灵圣牌于1832年制造并在法国的巴黎分发。圣母所许诺的恩典也随即降临在那些佩戴圣牌的人身上。对圣母的敬礼也迅速扩大,奇妙的恩典、健康、和平、繁荣也紧随而来。不久,人们便开始称呼这个圣牌为“显灵圣牌”。
1846年法国拉沙来特
1846年9月19日在法国拉沙来特(La Salette)的一个小村落显现给两个牧童:14岁的美兰妮(Melanie)和11岁的马西尼(Maximin)。圣母显现的时候坐在石头上双手掩脸痛哭。她的衣服发光,在看见牧童时才站起身来向他们说话,但是眼泪仍未停止。圣母的说话大意是说人们没有好好恭敬天主,比如没有守主日、没有参与弥撒、常常用圣子的名来咒骂他人等。这些过失令她支持耶稣的手臂也快撑不下去,她劝导人们要悔改,早晨晚上都要祈祷(至最少也要念天主经和圣母经)。圣母还说:只要人类祈求,天主会赐下许多恩惠。她要重申悔改、祈祷和希望。显现地点出现可治病的泉水;之后世人称为“法国沙雷特流泪圣母”。“拉沙来特圣母”显然时的形象和其他地方显现时的服饰很是不同的。她头上戴了一顶奇特的冠冕,衣领边和冠冕边配有玫瑰花。当时在她的胸膛上挂有一个用铁链扣着钉耶稣的十字架。此十字架上的左右两端分别有一个锤子和一个钳子。有解释说:十字架上的锤子是代表耶稣是因世人的过错而钉在十字架上;钳子则是人的善行可以拆下钉耶稣的钉子。1996年圣若望保禄二世教宗在庆祝“拉沙来特圣母”显现150周年时写信给当地的主教,说:“拉沙来特的信息就是希望,我们的希望是有赖她-世人的母亲-为我们转祷而得到滋养” 。
1858年法国露徳
1858年2月21日至同年的7月16日,圣母在法国南部的露徳,一共18次显现给14岁的小女孩伯尔纳德。圣母借着伯尔纳德提醒人们以玫瑰经祈祷、要悔改及做补赎、在露德建圣堂、要确信圣母无染原罪的信理。
在第二次显现时就开始有了旁观者。在最后一次显现时,在众人的围观之下,圣母示意伯尔纳德以手在地上挖土成洞。不久之后,由洞中流出泉水。圣母告知那是天主所赐的圣水,可治治愈各种疾病。至今这个当时用手挖的洞穴泉水,仍然源源不绝地流出,并已用渠道引至教堂附近,可供更多人取用。目前,声称因泉水治病而获得治愈的奇迹事件层出不穷。每年前来露徳朝圣的信友都有数百万人之多。
另外,伯尔纳德将在山洞见到圣母的事告诉了本堂神父。2月24日,圣母第八次显现。伯尔纳德因受神父所托,请求圣母讲出她的名字。圣母没有回答,只以微笑作回应。当时圣母要求伯尔纳德为罪人祈祷,向她说:“补赎,补赎,补赎。”并指示她亲吻土地为罪人作补赎。
圣母在第16次显现时,告诉伯尔纳德:“我是始胎无染原罪”。关于圣母的这一信理是教宗碧岳九世在1855年刚刚宣布的。而当是,伯尔纳德只是一个读书不多,还在学习着初领圣体道理的小女孩,不可能懂得“始胎无染原罪”的道理。这一方面体现了显现的真实性,又说明了天主愿意用圣母的“无染原罪”作为一个神圣典型,在她的身上反映着教会的恩宠和圣德。
1871年法国旁特美恩(Pontmain)
1871年1月17日,圣母在法国西北部的旁特美恩村,显现给7个小孩子,其中最大的12岁,最小的才25个月。圣母显现带来的讯息是要不断地热心祈祷。因为祈祷的力量远胜于武器。只要世人恒心不断地祈祷,天主一定会赐予世人所需要的。
1917年葡萄牙法蒂玛
1917年5月13日至10月13日,圣母曾6次在葡萄牙的法蒂玛显现给3位放羊的小牧童:路济亚、雅琴达和方济各。圣母要求每个月的13日,让他们到同一地点,并要转告给其他人:在最后一次(10月13日)显现时将会有一个大奇迹。
圣母曾告诉给路济亚3个秘密,其中两个讯息早为人知。第一个秘密就是:第一次世界大战快会结束,但苏联共产主义兴起及带来迫害,第二次世界大战会发生;第二个秘密是:苏联会解体,欧洲共产主义学说垮台。圣母要求把苏联和全世界都奉献给她的无玷圣心。关于第三个秘密,路济亚修女于1944年1月3日讲述神视时说:“一名穿白衣的主教在殉道者的尸体中费力地走向十架,然后在枪火中倒地,显然死去。”圣母在法蒂玛的显现,提醒信友们,每个人目前所做的每一件事,以及每一个人的祈祷和信德,为我们自己和世界的得救,都有着重大的影响。
评论
您好,我有一问题想问一下神父,这些天读经读到旧约部分如出谷记,户籍记和申命记,记载天主一路上对以民的引领,也是通过一路上的战争和杀戮,甚至天主允许对异民实施残忍的毁灭律,不自觉得让我联想到了现在以巴冲突,那些悲惨的巴勒斯坦难民,无数的加沙妇女儿童死于战争中,我相信这都是天主允许的,请问我们的天主是爱人的天主,是至仁慈的,天下各民族都是她的儿女,非得通过战争和杀戮解决吗?旧约中的天主为什么和新约中的天主不一样呢?旧约中天主对待罪人感觉非常严厉,很多都是直接显罚,新约中的天主却要我们去宽恕,去爱……